Georg Äuer

Malé doktoráty vypadají jako doktoráty, znějí jako doktoráty, ale s opravdovými doktoráty nemají nic společného. Mají vůbec nějakou akademickou váhu, nebo jsou spíš symptomem statusové trapnosti?

Hochštapler není obyčejný lhář. Je to jedinec, jehož performativní identita překračuje hranici hrané role a stává se v jeho vlastním vědomí realitou. Hochštapler tedy navenek není tím, kým doopravdy je, ale tím, kým se naučil být (aniž by jím byl).

Čas nelze uchopit. Neexistuje jako entita, kterou bychom mohli držet v ruce, analyzovat a popsat, aniž bychom přitom zároveň nevystoupili z vlastní zkušenosti. Čas je paradoxní – je všudypřítomný, ale zároveň není přítomný.

Církev není skautský oddíl ani jiný zájmový kroužek. Tento text se zabývá kritikou pokřiveného křesťanství zaměřeného na atraktivitu, pohodlí, sentiment a lidské potřeby, namísto skutečného následování Krista a nesení kříže.

Křesťané mají nazývat věci pravými jmény bez ohledu na společenskou poptávku. Je urážkou rozumu, když někteří církevní představitelé uvádějí, že „manželství“ mezi osobami téhož pohlaví je stejné jako manželství mezi mužem a ženou?

V důsledku války na Ukrajině, rozpoutané zločineckým kremelským režimem, každodenně umírají stovky, ba tisíce lidí. Článek připomíná jeden ze zvlášť otřesných důkazů mravní zvrácenosti.

Neonacionalisté využívají populistickou rétoriku a nabízejí snadná řešení komplexních problémů; energii čerpají hlavně z pocitů frustrace, strachu a nejistoty. Článek nabízí stručný výčet charakteristických znaků nového nacionalismu.

Stáří bývá spojováno s moudrostí a zkušenostmi, avšak v kontextu uplatňování veřejné moci může přinášet vážná rizika. Tento článek nabízí provokativní úvahu nad tím, zda a jak omezit přístup seniorů do veřejných mocenských funkcí.

Vánoce v našem kulturním prostředí symbolizují rodinnou pohodu, obdarovávání a tradice. Jejich duchovní rozměr často ustupuje do pozadí. Tento text nabízí praktické zamyšlení nad hlubším významem křesťanského poselství. Nejen toho vánočního.